所以原则虽然正确君主却不一定会听从；道理虽然完备君主却不一定

所以原则虽然正确，君主却不一定会听从；道理虽然完备，君主却不一定会采用。大王如果认为这些话不真实，那么轻的就会把进说者的进说当作是诋毁诽谤，重的就会使祸患、灾害、死亡降临到进说者的头上。所以伍子胥善于为吴王出谋划策而吴王逼他自杀了，孔子善于游说而宋国匡人围攻了他，管仲实在是个贤能的人而鲁国把他囚禁捆绑了。这三个大夫难道不贤能吗？是吴、宋、鲁三国的君主不明智啊。在远古时代，商汤是最圣明的君主，伊尹是最聪明的臣子。那最聪明的臣子去向最圣明的君主进说，但还是游说了七十多次而没有被接受，直到伊尹亲自拿着锅子砧板等去做商汤的厨师，和商汤亲近熟悉了，然后商汤才知道他贤能而任用了他。所以说：以最聪明的臣子去游说最圣明的君主，不一定一到场就被接受，伊尹游说商汤就是这样；以聪明的臣子去劝说愚昧的君主就一定不会被听从，周文王劝说商纣王就是这样。过去周文王劝说商纣王而商纣王把他囚禁了；鄂侯劝说商纣王而被烤死了；鬼侯劝说商纣王而被杀死做成了干肉；比干劝说商纣王而被剖开心脏；梅伯劝说商纣王而被剁成肉酱；管仲在鲁国受到捆绑；曹羁劝说曹伯不被听从而逃到陈国；百里奚在路上讨饭；傅说做奴隶时被转卖；孙膑在魏国因庞涓的谗毁而遭受削掉膝盖骨的酷刑；吴起当西河守被魏武侯召回时在岸门擦泪，痛惜西河郡将成为秦国的土地，最后在楚国因为变法得罪了旧贵族而被五马分尸；公叔痤病重时向魏惠王推荐国家的栋梁之才公孙鞅却被认为是神志错乱，公孙鞅只好投奔秦国；关龙逄向夏桀进谏而被杀；苌弘被开肠剖腹；尹子被抛尸在荆棘丛中；司马子期死后尸体漂在长江上；田明被分尸；宓子贱、西门豹不与人争斗却死在别人手中；董安于死了以后还被陈列在街上示众；宰予不免被田常杀了；范雎在魏国时被打断了肋骨。这十几个人，都是世间仁厚、贤能、忠贞、优秀而有本领的人，不幸碰上昏乱愚昧的君主而遭到杀害。这样看来，那么即使是贤能圣明的人也不能逃脱死亡、避免受刑凌辱，这是为什么呢？就是因为愚昧的君主难以劝说啊，所以贤能的君子难以说话。而且，最实惠的话，如果逆耳而不顺心，那么不是贤君圣人是没有谁能听得进去的，希望大王仔细思考一下我的这些话吧。

爱臣第四

（第四篇宠爱臣下）

爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位；主妾无等，必危嫡子2；兄弟不服，必危社稷。臣闻：千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其威而倾其国。是以奸臣蕃息，主道衰亡。是故诸侯之博大，天子之害也；群臣之太富，君主之败也。将相之管主而隆家，此君人者所外也。万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，主势之隆也。此四美者，不求诸外，不请于人，议之而得之矣3。故曰：人主不能用其富，则终于外也。此君人者之所识也4。

主：正妻。2嫡子：正妻的儿子。3议：通“义”，合宜，适当，指符合一定的规矩。4识（zhì）：记住。

君主宠爱臣下过分亲近，一定会危害到君主本人；大臣过分尊贵，一定会改变君主的地位；王后和妃子如果不分等级，一定会危害到王后所生的儿子；国君的兄弟如果不服从国君，一定会危害到国家。我听说：拥有千辆兵车的国君，如果没有防备，就一定有拥有百辆兵车的大臣在他的身旁，来夺走他的民众而颠覆他的国家；拥有万辆兵车的国君，如果没有防备，就一定有拥有千辆兵车的大夫在他的身旁，来夺走他的威势而颠覆他的国家。因此奸臣繁殖滋长起来，君主的一切就衰亡了。所以诸侯的领地广阔、兵力强大，是天子的祸害；大臣们过分富裕，是君主的失败。大将宰相控制了君主而使大臣私门兴盛起来，这是君主应该摒除的事情。世间各种事物之中，没有什么能及得上君主身体的极端宝贵、君主地位的极端尊严、君主威势的极端重要、君主权力的至高无上。这四种美好的东西，不必从本身之外去寻觅，不必向别人去求取，君主只要合理地使用它就能得到它了。所以说：君主如果不会使用他的这些财富，那么结果就会被奸臣排斥在外。这是当君主的所要牢记的。

昔者纣之亡，周之卑，皆从诸侯之博大也；晋之分也2，齐之夺也3，皆以群臣之太富也。夫燕、宋之所以弑其君者4，皆以类也5。故上比之殷、周6，中比之燕、宋，莫不从此术也。是故明君之蓄其臣也7，尽之以法，质之以备。故不赦死，不宥刑。赦死宥刑，是谓威淫，社稷将危，国家偏威。是故大臣之禄虽大，不得藉威城市8；党与虽众，不得臣士卒。故人臣处国无私朝，居军无私交，其府库不得私贷于家。此明君之所以禁其邪。是故不得四从9，不载奇兵；非传非遽10，载奇兵革，罪死不赦。此明君之所以备不虞者也11。

从：由。2晋：诸侯国名，范围包括今山西省大部和河北西南部及河南、陕西等省部分地区。晋之分：西周初，周成王把它封给自己的弟弟叔虞，建都于唐（今山西翼城西），称为唐侯。后来叔虞的儿子燮迁居到晋水旁，改称为晋侯。周是姬姓，晋国为姬氏世袭，所以为姬氏之国。晋景公十二年（公元前588年）开始设置六卿。晋昭公时（公元前531年—公元前526年），六卿逐渐强大。晋顷公十二年（公元前514年），赵氏、韩氏、魏氏、智氏、范氏、中行（hánɡ杭）氏等六卿用国法诛灭晋国的宗族，夺取了姬氏宗族的封地，各任命自己的儿子为大夫。这样，晋国的政权完全控制在六卿手中。晋定公二十二年（公元前490年），范昭子士吉射、中行文子荀寅败而奔齐。晋出公十七年（公元前458年），智氏、赵氏、韩氏、魏氏尽分范氏、中行氏之地。晋出公二十二年（公元前453年），赵、韩、魏三家又灭智氏，三分其地。从此，三家分晋之势成，晋君反而成为附庸。周威烈王二十三年（公元前403年），周天子命（即承认）魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。周安王二十六年（公元前376年），魏武侯、韩哀侯、赵敬侯灭晋侯而三分其地。史称“三家分晋”。3齐：见.2注。齐之夺：西周初，周天子把它封给吕尚，以后便为吕尚后代世袭，所以齐国是吕氏之国。齐简公四年（公元前481年），田常杀死了齐简公吕壬，控制了齐国的政权。齐康公十九年（公元前386年），田常的曾孙田和被周安王立为诸侯，就把齐康公吕贷迁往海边，吕氏从此断绝了君位的继承权，齐国由田氏掌握，历史上称为田齐。4燕：见.2注。公元前318年，燕王子哙（kuài）把君位让给相国子之。子之三年（公元前315年），太子平等起兵攻打子之。次年（公元前314年），齐宣王乘机攻占燕国，子哙和子之被杀。宋：见.3注。公元前370年，宋国司城（国内掌管土木建筑工程的最高长官）子罕（姓戴，氏皇，名喜，字子罕）废掉宋桓侯，夺取了宋国的政权。弑（shì）：古代臣杀君、子杀父叫做“弑”。5以：此。6殷：商朝的第十代帝王盘庚把首都迁到殷（在今河南省安阳县），以后商也称作殷。7蓄：通“畜”。8藉：借。藉威城市：即“藉威于城市”，意为“从他占有的城市中借得威势”。9四：通“驷”。10传（zhuàn）：驿站或驿站的车马都泛称为“传”。此指驿车驿马。遽（jù）：送信的快车或快马。11虞：意料。