这一爻暗示我们一个人如没有真才实学即使他体恤下属也不能担任主

这一爻暗示我们，一个人如没有真才实学，即使他体恤下属，也不能担任主帅。

六四：师左次，无咎。

《象》曰：“左次，无咎”，未失常也。

六四：部队先退下来安扎军营，没有坏处。

《象传》说：“部队先退下来安扎军营，没有坏处”，这并没有违背兵法的固有规律。

这一爻告诉我们，在形势非常不利时，先退下来安扎军营是明智之举。

六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。

《象》曰：“长子帅师”，以中行也；“弟子舆尸”，使不当也。

六五：打猎时能得到猎物，打仗时能捉到俘虏，没有什么危险发生。任命德才兼备的有经验的人作为部队的统帅，本将打胜仗，但由于无才无德的小人在军中担任职务，刚愎自用，违背了主帅的作战原则，用车子装载尸体回来，去占卜自然得凶兆。

《象传》说：“任命德才兼备的有经验的人作为部队的统帅”，是正确的决断。“但由于无才无德的小人在军中担任职务，扰乱了主帅的作战部署，结果用车子装载尸体回来”，说明用人不当，弄不好会全军覆没。

这一爻告诉我们，本来任用有才德的人做主帅，这是英明的决断，但军营里有小人当道，干扰正确的决策的执行，同样会造成恶果。这就表明，应把小人从自己的阵营里清除出去。

上六：大君有命，开国承家，小人勿用。

《象》曰：“大君有命”，以正功也；“小人勿用”，必乱邦也。