桴鼓锤 擿(zhì)挡则击鼓响是因为击打它比喻事物
(1)桴:鼓锤。(2)擿(zhì)挡则击:鼓响是因为击打它。比喻事物有打击必有反响。擿挡,指鼓声。(3)景:同“影”。(4)绳绳乎:形容戒惧的样子。(5)橐(tuó):口袋或包袱。有底称囊,无底称橐。(6)苴(jū):一种草包,引申为包裹。(7)一典品之,不极一薄:即一旦整理起来,还不到一板。典品,指整理。薄,古代记事的木板。“夫天地一险一易,若鼓之有桴,擿挡则击。”说的是如有所唱,必有所和,所和
(1)桴:鼓锤。
(2)擿(zhì)挡则击:鼓响是因为击打它。比喻事物有打击必有反响。擿挡,指鼓声。
(3)景:同“影”。
(4)绳绳乎:形容戒惧的样子。
(5)橐(tuó):口袋或包袱。有底称囊,无底称橐。
(6)苴(jū):一种草包,引申为包裹。
(7)一典品之,不极一薄:即一旦整理起来,还不到一板。典品,指整理。薄,古代记事的木板。
“夫天地一险一易,若鼓之有桴,擿挡则击。”说的是如有所唱,必有所和,所和不差,就能合天地之规律。影子不可能替弯曲的物体表现为笔直,回响不可能替粗恶的音响表现为美声。可见圣人懂得事物的特性是通过参照事物之类而得出的,所以君子戒惧地慎重对待先行之物。“天地,万物之橐也,宙合有橐天地。”天地包裹着万物,所以叫万物之橐。“宙合”的意思,是上通于天空之上,下深于土地之下,外出于四海之外,合拢天地,成为一个包裹。把它散放开来,可以至于无限,简直都说不出名字。大到没有什么物体在其外,小到没有什么东西可以在其内了,所以说它能包藏天地,宙合的义理并没有传开。若一旦整理起来,其内容还不到一版,可惜整理之事没有人去做。容纳广博就内容丰富,发表适时就用之得当。而圣人之道,贵在丰富而且得当。何谓得当呢?源于法则之理,用于没有固定范围的各类事物上,应机随变而没有差错就叫得当。事物的变化虽然无所不至,但没有不处理得当的,治事的本末不离。所以称呼它为“宙合”。
枢言
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