天因人：即民为神主。

人自生之：人类的吉凶是自然发生的。

不报：无法报复。

不反：无法收复。

章明：彰显。

越王说：“我的国家，也就是您范蠡的国家，您为国家谋划吧！”范蠡回答说：“四境之内，百姓之事，春夏秋三季使民乐于农功，不扰乱人民农功，不违背天时，五谷得天地之和而成熟，民众人口繁殖增多，君臣上下各得其志，在这些方面范蠡不如文种。四境之外，制定应对敌国的策略，遇事当机立断，顺应阴阳的常理，随顺天地的常道，柔而不至于受屈，强而不至于太刚，无论是施德还是虐杀，都顺应天地的常道；顺应天地的征兆来决定人之生死，上天顺应民众的意志，圣人顺应上天的意志；人类的吉凶是自然发生的，其征兆由天地自然现象体现出来，圣人顺应天地规律而获得成功。因此战胜敌人而使之无法报复，夺取敌国土地而使之无法收回，军队在国外打胜仗，福泽产生于国内，用力很少而名声显扬，在这些方面文种不如范蠡。”越王说：“好。”于是命大夫文种处理国内事务。

范蠡谏句践勿许吴成卒灭吴

本篇记载范蠡劝谏越王句践拒绝吴人求和、消灭吴国的经过。越人伐吴，吴师溃败，吴王夫差栖居姑苏山，遣使希望与越人讲和。句践不忍心拒绝吴使的请求，想与吴国讲和。范蠡指出，如果越国得到天时而不能成功，那么上天反过来会有惩罚。上天节期不会遥远，五年就会有一个反复，小祸近在眼前，大祸远在后面。越王听信范蠡意见，不许吴国求和。但吴国使者去而又来，言辞越来越谦卑，礼节越来越尊重，越王又想答应吴人求和。范蠡说，迫使越人多年来早上朝晚罢朝，与越人争夺利益的，就是吴人。越国用了十年时间谋划伐吴，绝不可一个早上就抛弃。范蠡得到越王授权，直接拒绝了吴使的求和，亲自擂鼓进攻，终于消灭吴国。对于敌人,要除恶务尽,切不可心慈手软。《吴语》与《越语上》载越王句践亲自拒绝吴人求和，与本篇所写句践心存不忍而范蠡坚持灭吴，两者之间存在差异，这可能是出于不同史官的手笔。

居军三年，吴师自溃。吴王帅其贤良，与其重禄，以上姑苏。使王孙雒行成于越，曰：“昔者上天降祸于吴，得罪于会稽。今君王其图不穀，不穀请复会稽之和。”王弗忍，欲许之。范蠡进谏曰：“臣闻之，圣人之功，时为之庸。得时不成，天有还形。天节不远，五年复反，小凶则近，大凶则远。先人有言曰：‘伐柯者其则不远。’今君王不断，其忘会稽之事乎？”王曰：“诺。”不许。